La tinta

Córdoba

pueblos originarios

“Me expreso políticamente, por eso canto en mapuzungun”

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Anahi Mariluan, cantora mapuche, tiene una extensa trayectoria en la difusión de la cultura e identidad de su pueblo. Acaba de participar del disco “Ülkantun: Mujeres Memoria”, que reúne nueve canciones que recuperan la memoria y el presente de las comunidades. Reflexiona sobre las políticas de derechos humanos y cómo los pueblos originarios cuidan la vida de todos. Por Sergio Sánchez.

Pueblos originarios: las personas mayores como faro de sabiduría y memoria

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En las comunidades originarias, los mayores ocupan un rol de suma importancia. No por los años en sí, la vejez por la vejez misma, sino porque esos años han tallado la sabiduría que perdura en ellos y que es volcada a las generaciones venideras. Lejos de la idea de la desmemoria que supone la edad en el sistema social actual, son por el contrario quienes la conservan, acompañan las luchas, guían las ceremonias, otorgan los consejos que les da la autoridad de una palabra basada en la experiencia. Por Violeta Moraga.

La larga espera desde el acampe indígena frente a Casa Rosada

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A pesar del decreto de Alberto Fernández para prorrogar la Ley de Ordenamiento Territorial, todavía quedan deudas pendientes para las comunidades indígenas de Argentina. Frente a Casa Rosada, Lucía, representante de su comunidad ubicada en la localidad Colonia Francisco Muñiz, en el pueblo llamado La Lomita, provincia de Formosa, se encuentra hace cuatro meses en Buenos Aires junto a otras comunidades sosteniendo un acampe y reclamando que se atienda la urgencia territorial.

Crónica de una muerte anunciada: cómo se preparó el escenario para asesinar a un mapuche

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Estigmatización y criminalización mediática, encuentros ultraderechistas impulsados por la gobernadora de Río Negro, Arabela Carreras, y familias terratenientes, ataques e incendios anónimos en lugares emblemáticos, un cerco del Grupo Especial del Cuerpo de Operaciones Especiales de Rescate (COER) de la Policía de Río Negro, el envío de Gendarmería por parte del Gobierno nacional y una política de desgaste por más de 50 días.

Río Negro: 50 días de militarización y hostigamiento policial en Cuesta del Ternero

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Al cumplirse 50 días de la militarización de la recuperación territorial de la Lof Quemquemtrew en Cuesta del Ternero, sin poder acceder a comida ni abrigo, desde el Acampe Solidario en apoyo a la Lof denunciaron que continúan sufriendo hostigamientos por parte de la fuerzas policiales de Río Negro.

Una comunidad diaguita de Salta denuncia el avance de una bodega sobre su territorio ancestral

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Dos delegados de la comunidad diaguita calchaquí El Divisadero –situada en Salta, a 5 kilómetros de la ciudad de Cafayate y con una extensión de alrededor de 11.000 hectáreas- explicaron que el empresario Agustín Lanús, ingeniero a cargo del proyecto, pretende instalar una bodega y un emprendimiento turístico sobre las tierras de la comunidad.