La tinta

Córdoba

pueblos originarios

12 de Octubre: La impiadosa pedagogía de la misericordia

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Frente a la fecha que tradicionalmente se nos instauró como la conmemoración de la llegada de Colón a América, hoy en día intentamos promover el 12 de octubre como un día de reflexión histórica y diálogo intercultural acerca de los derechos de los pueblos originarios y de nuestra propia historia como pueblo mestizo. Por Fernando Hadad

Tierra Adentro, voces de mujeres indígenas en resistencia territorial

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El proyecto Tierra Adentro es una investigación colaborativa que revela las distintas formas en las que las mujeres indígenas de Argentina viven y enfrentan los conflictos territoriales. Escuchá el Podcast que reúne las entrevistas realizadas a 13 mujeres de ocho provincias del país, en el que cuentan sus niveles de participación, formas de organización, principales desafíos y actividades diarias.

Copla, copeteo y lágrimas. Un encuentro con Lorena Carpanchay

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Lorena Carpanchay es cantante bagualera trans, nacida en Orán, heredera del legado de su madre como cantante y tejedora. Hace muchos años, conoció la diversidad en la ciudad “y reconocí la diversidad de mi pueblo en los valles calchaquíes”. Integra la agrupación “Boi Bumbá: las diosas de los tambores”, presente en los carnavales de Cafayate y la región. Por Emmanuel Theumer.

Somos plurinacionales: la lucha amplificada

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El año pasado, en el 33º Encuentro de Trelew, el grito “somos plurinacionales” fue desde el inicio lo que sería la marca histórica del evento que congregó cerca de 70 mil mujeres, lesbianas, trans, travestis y no binaries. Ahora, a días de un nuevo Encuentro en La Plata que promete ser masivo, esa manera de nombrarse, plural y disidente, que abraza a las migrantes, al feminismo negro, al movimiento gordo y al anticolonialismo, debe quedar grabada de cara al futuro. Por qué la lucha colectiva solo es posible con todas y todes adentro.

“Hay un feminismo racista, colonialista y eurocéntrico”

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Adriana Guzmán, referenta del Feminismo Comunitario Antipatriarcal de Bolivia, nos interpela en torno a qué feminismo queremos construir, poniendo de relieve las diferentes formas de explotación y opresión que nos atraviesan como mujeres y disidentes: de clase, género, colonial y racial.