La tinta

Córdoba

Géneros

Nuestra Historia en Presente: Hoy “Ley Revolucionaria de las Mujeres” del EZNL

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La ola feminista actual trae algunas consignas que otres ya levantaron, aunque en un contexto muy distinto, y se nos hace difícil el camino cuando no tenemos presente aquellos pasos de les que nos precedieron, sus dificultades y sus estrategias. La sección “Nuestra Historia en Presente”, busca recuperar aquellas luchas para aportar a (re)pensar las nuestras actuales. Hoy Manifiesto de «Rivolta Femminile». Hoy “Ley Revolucionaria de las Mujeres” del EZNL.

(NO) salvemos a la familia patriarcal

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En la actualidad, en varios países latinoamericanos, vuelven a tomar visibilidad ideas conservadoras de siglos anteriores: nacionalismos, fanatismos religiosos, determinismo biomédico y salidas punitivistas. En esa línea, se defiende la familia patriarcal con las mujeres como madres encargadas del cuidado y de las tareas domésticas, y los varones en la esfera pública y política.

Animate a dejar de ser un machirulo

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El MeToo mexicano es arrasador: las denuncias con nombre y apellido contra cientos de músicos, escritores y periodistas -entre otros- se viralizaron en apenas unas semanas. Como en nuestro “No nos callamos más”, las mujeres dijeron basta. Es irreversible. Pero también lo es para los varones. ¿Qué harán ellos con este nuevo paradigma? ¿Cómo desandarán ese camino de privilegios y violencias?

Feminismo campesino y popular: el reconocimiento a Ramona Bustamante

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El homenaje de la Facultad de Filosofía y Humanidades trae a la Universidad la lucha campesina y visibiliza las manos de las mujeres que alimentan y cuidan la tierra que nos cobija. Es también en la figura y en la lucha de Ramona donde se sintetiza y evidencia que hemos sido y somos las mujeres las que poniendo el cuerpo y la fuerza vital defendemos la tierra y la vida.

Malas madres

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Las madres con muches hijes, las madres de la economía popular, no encuentran siempre lugar en el feminismo “mainstream”. En parte, porque no hay espacios de contención para les niñes y, en parte, porque hay una práctica de invisibilización, cuando no de “paternalismo” sobre nosotras. Por Ivana Galdeano.