La tinta

Córdoba

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#ColumnaTrava: la sombra del amor: quéloqué esto del ghosteo

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Muchas veces, me pasa –y sé que algunxs se identificarán– que la proliferación de neologismos que acuñamos para explicar nuestras vivencias en la contemporaneidad me deja un poco afuera. Gran parte de las veces, me encuentro con palabras sajonas que castellanizamos y siento que no entiendo nada. Entonces, vamos juntxs… ¿de qué se trata esto del ghosteo? Por Vir del Mar.

La intensidad de la época

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Este escrito intenta dar cuenta en una tonalidad que fluye, sin intención de generar conceptos ni certezas. Pascal Quignard plantea en su libro El nombre en la punta de la lengua: “La mano que escribe es más bien una mano que hurga en el lenguaje que falta, que avanza a tientas hacia el lenguaje que sobrevive, que se crispa, se exaspera, que lo mendiga de la punta de los dedos…”. La propuesta es explorar cómo el debate contemporáneo sobre la emoción se encarna en la “intensidad”. Por Graciela Ramírez.

Si duele, es dolor

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Hace unos años, discutía (imaginariamente) con una psicoanalista que salió a decir, en medio de estos movimientos sísmicos que produjo el feminismo, que el feminismo se iba a transformar un nuevo mandato, un nuevo modelo y que, como todo mandato, ligado a un ideal, iba a empezar a regular la vida de la gente, a producir sus propias represiones, malestares y síntomas, se iba a transformar en un lugar desde el cual evaluarse, policiarse, los unos a los otros. Por Claudia Huergo.

Noelia Benedetto y el oficio de instagramear la sexualidad

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Hay una banda de especialistas hablando sobre sexo y sexualidades en redes sociales: info, tips, posiciones, categorías, cómo usar juguetes, qué onda las formas del deseo sexual y afectivo. Consultas van y vienen en el scrolleo temático. ¿Da todo lo mismo respecto a la data que circula? ¿Es una forma de educación sexual? ¿La gente quiere coger mejor porque todo se trata de coger? ¿Es menos incómodo hablar de sexo en la actualidad? Bueno, todo esto y más le pregunté a la sexóloga Noelia Benedetto, que, desde el feminismo prosexo, democratiza estos saberes -históricamente tabúes- vía Instagram y en la radio. Por Verónika Ferrucci.

¿El otro está?

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Spinoza decía que cuando imaginamos que alguien a quien nos representamos como semejante experimenta un afecto, somos afectados entonces por algo similar. Para que esto suceda, agrega, ese otro debe ser construido a través de un proceso de identificación imaginaria. Solo se puede establecer una relación de empatía con quien, más allá de las diferencias, nos sentimos parte de lo mismo. Por Pedro Yagüe.

Consumo problemático y errático de apps para garchar: un archivo del fracaso

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Quien no haya pasado por alguna de estas app de citas, que tire la primera piedra. Grindr, Tinder, Happen, OkCupid, Badoo, la variedad es amplia. Con ciclos de más o menos energía abocada al chateo y encuentro, con más o menos “éxito”, el clima afectivo epocal está rarazo. De los creadores de “Estoy en una”, “No sos vos, es el algoritmo” y “Te quiero como amigue”, llega esta nota sin certezas y muchas preguntas. Por Verónika Ferrucci.