Cómo pensar ahora el malestar de la cultura
¿Se puede seguir pensando actualmente el malestar en la cultura tal como lo planteó Freud en 1930? Neoliberalismo, psicoanálisis y tecnología a partir de la película “El tigre blanco”. Por Carlos Tewel.
Psicología
Hablemos de la angustia
Treinta y cuatro días de cuarentena, ¿soy yo sola que no doy más y quiero llorar o gritar o estamos todxs iguales? Muchas noticias hablan del aumento de ansiedad, angustia e insomnio como consecuencia del aislamiento y el avance de la pandemia. Hemos visto circular redes de contención y asistencia para llamar o hacer consultas virtuales, tips y consejos para sobrellevar el aislamiento con salud mental. Pero… ¿y si vamos un poquito más a fondo? Hablemos de la angustia.
Hacia un psicoanálisis plebeyo
Un psicoanálisis plebeyo es aquel que habla en términos de fuerzas vitales. No sin angustias, ni dolores, tampoco sin ternura como red para que devenga el curso vital y singular; donde cohabiten lo ambiguo y lo contradictorio de lo vivo.
Otra parte de la euforia: psicofármacos en la juventud argentina
Muchos empiezan a usarlos entre los 18 y los 24, y más de la mitad sin prescripción médica. Sobre todo, en tiempos de crisis. Datos, testimonios y narrativas del uso de pastillas y el culto a la alegría permanente. Por Brian Majlin
El contagio social de las patologías psiquiátricas
Sin regulaciones y controles fuertes del Estado, en la Argentina crece la automedicación y el autodiagnóstico en cuestiones de salud mental. Médicos, psicólogos e investigadores intentan explicar el por qué de un fenómeno que no para de incrementarse. Por Belén Camaití
“La sensibilidad hoy está anestesiada, controlada y medicalizada”
“La cultura de las clases medias de una ciudad como Buenos Aires vive la sensibilidad como una exaltación y un peligro a evitar. Y en cambio llama sensibilidad a algo muy controlado y medido”, dice el psicólogo Marcelo Percia. ¿Es posible hoy reformular la vida en común, lo colectivo en un contexto que funciona según la lógica de la competencia, la exclusión, la fobia a lo otro? ¿Tiene sentido el llamamiento a volvernos empáticos? ¿Qué sucede “después de los manicomios”? Estos son sólo algunos de los interrogantes que vertebran el diálogo que sigue. Por Eduardo D. Benítez.
