La tinta

Córdoba

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Memes: hacia la enseñanza del pensamiento crítico

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Llegaron de la mano de los centennials, se propagan a la velocidad de la luz y tanto celebridades, políticos y hasta fetos pueden convertirse en uno de ellos: los “memes” se constituyen como la nueva sátira en la era de la comunicación digital. Decidimos poner el foco en esta herramienta que permite alzar la voz y visibilizar ciertos temas que no están en la agenda mediática. Por Laura Mercedes Tomala y María Florencia Domínguez

Cuerpos y libertades: voces de mujeres indígenas por sus derechos sexuales y (no) reproductivos

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El jueves, se presentó un podcast y una cartilla donde mujeres de comunidades indígenas del norte del país enuncian sus derechos sexuales y (no) reproductivos en lenguas wichi y guaraní. Por Julieta Pollo.

Borges, Walsh y el coraje de la verdad

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La verdad, entendida como un gesto de coraje, es uno de los aspectos que vinculan a estos escritores. En varios de sus cuentos, esta premisa es troncal, pero también lo fue en sus vidas, en el modo de entender el vínculo entre la escritura y la política. El concepto de parresia, que Michel Foucault recuperó de la antigua Grecia, sirve para abordar el modo en que Borges y Walsh entendieron la verdad y la idea de poner el cuerpo. Por Juan Funes.

La raza no es un fenómeno biológico, sino político

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El historiador francés Jean-Frédéric Schaub investiga la cuestión del racismo como pocos. Visitó la Argentina para dar una serie de conferencias y participar de “La Noche de las Ideas” en Ostende. ¿Por qué cuestiona a los biólogos cuando afirman que las razas no existen? ¿Qué opina de la eliminación de la palabra “raza” en el vocabulario de su país? La necesidad de conocer el pasado para preservar el futuro. Por Sofía Moure.

El mapuzugun en las calles de un Santiago insurrecto

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Hasta antes del 18 de octubre, el mapuzugun no estaba en la calle, no era un idioma público, su uso era más bien simbólico; sin embargo, la semilla sembrada por los kimelfe en escuelas, universidades y colectivos autónomos floreció en la primavera chilena. Hoy no solo es la wenufoye la que se alza con resistencia, orgullo y esperanza de un Chile que respete a los pueblos originarios; no son solo las estatuas de los colonizadores que han sido derribadas (como la de Francisco de Aguirre, en La Serena, o la de Pedro de Valdivia, en Concepción); es también la lengua mapuzugun que se emplea para decir aquello que el castellano no puede expresar, para escribir la historia de la plurinacionalidad que se inicia en las calles. Por Elisa Loncon y Belen Villena.

El guaraní, de los ancestros a las redes

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Estigmatizado y prohibido a lo largo de la historia, el guaraní siempre resistió y hoy es una lengua viva con la que hablan y piensan millones de personas, entre ellas, jóvenes que quieren verla reflejada en Internet. Hugo Ruiz desarrolló una plataforma de entretenimientos en su lengua materna, donde se publican desde memes hasta música. Por Carolina Flechas.