Filosofía, un juego de niños
La filosofía no es una disciplina abstracta o erudita, sino una práctica concreta que incide de manera directa en la formación de los sujetos: desde la temprana infancia hasta la muerte. Por Roque Farrán
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El coronavirus: miniaturas filosóficas
¿Está dotada la filosofía política o moral de las herramientas adecuadas para entender las principales aristas del fenómeno pandémico? Si, como Hannah Arendt entrevió con temas como la burocracia del holocausto, se trataba de cuestiones que eran de cierta pavorosa novedad y que, como tales, demandaban una rearticulación revisora del pasado de la filosofía política o moral, ¿deberíamos practicar esta rearticulación de nuevo, pero, ahora, por un tema de otra clase de novedad como el coronavirus? Por Guillermo Lariguet.
La filosofía y el coronavirus, un nuevo fantasma que recorre el mundo
Slavoj Zizek arrojó la primera piedra cuando escribió que la opción, después de la pandemia, será “barbarie o alguna forma de comunismo reinventado”. Byung-Chul Han le contestó: “El virus no vencerá al capitalismo”. Otros pensadores, como Giorgio Agamben, Franco “Bifo” Berardi, Srećko Horvat, Judith Butler y Alain Badiou, suman al debate miradas que se corren de las noticias del minuto a minuto. Por María Daniela Yaccar.
Darío Sztajnszrajber: “El lenguaje inclusivo es una práctica de resistencia necesaria”
“Desencajados” vuelve a Córdoba versión 2019. El espectáculo de Darío Sztajnszrajber y Lucrecia Pinto regresa a nuestra ciudad para desajustar lo que esperamos de un show que plantea un “diálogo imposible” entre el rock nacional y la filosofía. Por Soledad Sgarella.
¿Puede la poesía salvar el mundo? Una entrevista con Franco Berardi (Bifo)
¿Qué relación hay entre el capitalismo financiero y la poesía? ¿Entre la lucha social y el cuerpo? ¿Entre Rimbaud y Greta Thunberg? El filósofo italiano Franco Berardi (Bifo) entrevistado sobre su último libro Breathing: Chaos & Poetry (Respirando: Caos & Poesía), de próxima aparición en castellano.
Mario Levenson, una vida dedicada a la alimentación consciente y el «desequilibrio controlado»
Para Mario la macrobiótica no es solamente un modo de alimentarse, sino una reeducación estratégica de los hábitos, una forma de vida. “Es fundamental y hasta más importante la manera en que uno come que la comida en sí. Porque cuando empezamos a incorporar una forma de alimentarnos, una actitud, el alimento se asimila de otra manera. Ahí es donde aparece la sensibilidad”, señala. Por Guadalupe Faraj
