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Chaco: cinco detenidos y la familia amenazada por el asesinato del joven qom en San Martín

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“Lo mataron de frente y a sangre fría”, gritaba embroncada la comunidad. Guillermo Viñuela sería el nombre y apellido del policía que ejecutó el disparo, aunque Elida, la procuradora indígena, refiere que todos los policías actuaron en conjunto y que el jefe en ningún momento dio la orden de parar la represión. “Lo mataron con la pistola 9 mm, su arma reglamentaria. Nosotros no estamos en contra de la autoridad, creemos en la justicia”. Por Manuela Wilhelm

Las torturas a chicos y chicas qom en Comisaría de Chaco

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Revista Cítrica tuvo acceso a la filmación de las cámaras de Seguridad de la Comisaría Tercera de Fontana, provincia de Chaco la madrugada del 31 de mayo. Policías raptaron a dos chicos y dos chicas. A los chicos los torturaron, a las chicas las abusaron. Cuatro videos. Cuatro policías. Cuatro qom. 

Chaco: elevan a juicio oral la causa “Caballero III” por crímenes de lesa humanidad

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La jueza federal de Resistencia, Zunilda Niremperger, elevó a juicio oral y público la causa denominada Caballero III, en la que se juzga por crímenes de lesa humanidad a nueve oficiales y suboficiales del Ejército, de la Dirección de Investigaciones de la Policía de Chaco, de la Alcaidía Policial y del Servicio Penitenciario Federal.

Chaco: virus, hambre y discriminación

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Mientras en el sur, Tierra del Fuego logró salir de la zona roja de la pandemia, festejando casi dos meses sin contagios y empezando lentamente a reactivar algunas industrias, Chaco continúa sumida en el desconsuelo. Al día de hoy, son 693 las personas infectadas por el covid-19, de las cuales 15 están en estado grave, con asistencia respiratoria.

Pandemia en Chaco: la discriminación racial contagiosa

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En Chaco, el virus se propaga con vértigo en los barrios populares que integran el Gran Toba en la capital provincial. A las enfermedades crónicas y la crítica situación económica y laboral, se suma el miedo a los contagios de la población qom y el odio de buena parte de una sociedad local que los excluye por considerarlos como los únicos portadores del mal. Por Bruno Martínez